La nécessité de la colère

Quelques réflexions sur la colère

Une émotion souvent mal comprise

On parle souvent de la colère comme d’un problème. Quelque chose qu’il faudrait apprendre à maîtriser, calmer, dépasser. Dans l’imaginaire collectif, être « évolué » reviendrait presque à ne plus se mettre en colère. Pourtant, cette vision m’interpelé. Et si la colère n’était pas une ennemie mais une alliée ? Il existe une différence entre la colère fondamentale (ou authentique) et une haine ou un débordement que l’on appelle souvent, à tort, la colère. La véritable colère n’est pas destruction. Elle est un signal, une force de régulation, une tentative de rétablir un ordre intérieur ou relationnel lorsqu’une limite a été franchie.

La colère dit : « quelque chose n’est pas juste ».

La colère comme force de régulation : une énergie liée à la dignité

La colère apparaît lorsqu’il y a intrusion, humiliation, violence, irrespect ou impuissance. En cela, elle est profondément liée à la dignité. Une colère saine nous remet debout. Elle nous redonne du pouvoir là où nous nous sentions écrasés ou niés. Alors que la peur nous fige, la colère saine, ressentie avant tout comme un signal, remet en mouvement.

L’agressivité n’est pas la violence

Contrairement à certaines idées reçues, l’agressivité n’est pas en soi pathologique. Elle est une énergie naturelle de défense et de protection. Pourtant, beaucoup de personnes ont appris très tôt qu’il était mal de se mettre en colère. Alors elles répriment cette énergie, pensant devenir plus douces, plus sages, meilleures. Mais ce qui est refoulé ne disparaît pas.

Ce qui ne peut être vécu consciemment revient souvent sous des formes plus dangereuses : ressentiment chronique, froideur, cynisme, violence passive, explosions incontrôlées ou haine. Une colère interdite finit par se transformer en violence.

Quand la colère devient haine, la colère authentique voit encore l’autre

Lorsque la colère « emporte », lorsqu’elle déborde au point de détruire l’autre ou soi-même, nous ne sommes déjà plus dans la colère. Nous sommes dans une distorsion de celle-ci. La haine commence là où la relation disparaît.

Car la colère, paradoxalement, voit encore l’autre.

Elle est relationnelle. Elle tente de dire quelque chose à quelqu’un. Même dans sa rudesse, elle suppose encore un lien. La haine, elle, abstrait l’autre. Il ne devient plus une personne, mais un objet à rejeter, humilier ou anéantir.

La colère cherche un réajustement ; la haine cherche une élimination.

Le danger de condamner toute colère

C’est pourquoi condamner toute colère peut conduire à l’inverse de ce que l’on espère. Une société, une famille ou une éducation qui interdit la colère ne produit pas nécessairement des êtres paisibles. Elle peut produire des individus coupés de leur capacité à poser des limites, ou au contraire remplis d’une violence intérieure qu’ils ne comprennent plus eux-mêmes.

Écouter ce que la colère tente de dire

Apprendre à reconnaître sa colère est donc essentiel. Non pour la déchaîner, mais pour l’écouter.

Les questions essentielles

• Que cherche-t-elle à protéger ?

• Quelle limite tente-t-elle de restaurer ?

• Quelle vérité cherche-t-elle à faire entendre ?

La colère fondamentale est une énergie de vie. Elle nous aide à sortir de la sidération, à nous défendre, à nous différencier, à dire non. Elle participe à notre puissance d’agir.

Retrouver une colère juste

Il ne s’agit pas de glorifier les débordements ni les violences. Toute colère demande un travail de conscience, de mise en mots et de responsabilité. Mais entre réprimer sa colère et être dominé par elle, il existe une troisième voie : celle d’une colère habitée, comprise et traversée.

Une colère qui ne détruit pas la relation, mais qui tente de la rendre plus juste.